简牍，是纸张发明之前，古人的主要书写材料。从先秦到魏晋，简牍记录了泱泱中华长达一两千年的文明历史。一枚枚简牍，如同文明标本，定格了许多历史瞬间，让我们得以在千年后窥见古人的生活点滴。
甘肃简牍博物馆是全国汉简的“收藏家”，馆藏汉简数量占目前全国出土汉简总量一半以上。汉代人爱吃盐？汉代人“考公”考什么？他们出入边塞要出示“年卡”？在国际博物馆日到来之际，让我们走进甘肃简牍博物馆，了解那些你不知道的妙趣知识！
在汉代，戍边吏卒使用的食盐一般由官府配发，每名戍卒每月领取的标准是3升，约为现在的216克，即每日7.2克。从现代医学知识看，这个食盐量可不算少。汉代人这么重盐，是“口味重”吗？其实不全是。除了用于制作盐豉，食盐还会被添加进牛、马的饲料里。
“能书”“会计”和“知律令”是汉代屯戍机构基层官吏的基本要求，也就是能写、会算、懂政策、知法律，这也是汉廷决定边塞基层官吏升降赏罚的重要依据。戍卒与官吏为了晋升，需要勤加练习书法和计算能力，西北边塞出土大量“习字简”和“乘法口诀简”，与此不无关系。
巡视天田，是汉代值守烽隧的戍卒们每天都必须完成的一项日常工作。天田是两个烽燧间一段长长的沙地，当有人或马私自穿越时就会留下足印，用来侦察敌人出入踪迹。那么，如何证明戍卒没有“摸鱼”，巡视了整段天田呢？汉代人制作了“日迹��”。
当巡视到烽隧时，戍卒把“日迹��”插在沙地上，取上前一天其他戍卒巡视时插在沙地上的“日迹��”返回戍所。以此往复，即可证明每个戍卒都完整地巡视了天田。
现代人注重防伪，古人也是如此。为了防止他人篡改数据等信息，汉代人会在订立契约或统计数量时，在简牍上契刻表示数字的符号。
在汉代边塞，官府制作两份刻有契口的出入关符，一份放在关口，一份由个人执有。个人执符出入关时由官吏核验契口是否相符，合则通关。这个程序称之为“合符”，这也是“符合”一词较早的来源。这种关符有按月或按年制作、使用之分，好似今天人们在各种场合使用的“月卡”和“年卡”。
汉代人在简牍上书写一个“同”字，从中间一分为二，由双方当事人各执一半。需要核验时，双方将所执半简合在一起，这样就能拼成一个完整的“同”字。或许，这就是现代“合同”的来历。
穿越博物馆的门廊，如同翻开一本沉淀着历史与文化的厚重书卷。每一件文物，都是探寻我们“从何而来”的时光钥匙；每一处展示，都将成为指引我们“要到哪里去”的镜鉴。知兴替、明是非、启智慧，国际博物馆日，让我们一起走进博物馆，开启一段博物致知的意趣之旅！
监制：马维坤 胡国香 宋常青
记者：姜伟超 何问 马希平
终审：张焕
编辑：陈倩 王宇轩 赵露露 王艺霖（实习）
学术指导：
甘肃简牍博物馆整理研究部主任 肖从礼
甘肃简牍博物馆整理研究部助理馆员 吉强
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